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虎眼石鑒賞
編輯:博雅藝術 發布時間:2017-06-13 點擊:
虎眼石或稱虎睛石,是一種具有貓眼效果的寶石,被印度人視為最尊貴象征的圣石,虎眼石,因其紋理和顏色象木紋,所以又稱為木變石,而實際上是木化石的一種,屬于石英家族的一員,和水晶、瑪瑙等等都有一定的親緣關系,和貓眼石一樣

鶴慶木雕材質優良
編輯:kevin 發布時間:2009-08-20 點擊:
  鶴慶屬立體性自然氣候,植物種類繁多,常用作木雕的材料有本地自產的椿、楸、樟、栗、柏、松、桑、梨、黃楊、核桃和青皮等木材。它們各具色澤和紋理,質地優良,為鶴慶木雕藝術提供了豐富的原料。木雕藝人常根據用途和題

六朝三杰
編輯:admin 發布時間:2009-03-21 點擊:
  六朝三杰:是指在中國繪畫史上指六朝時期畫家。張僧繇、顧愷之,南朝梁時人。對繪畫有獨特創造,畫山水不以筆墨勾勒,史稱“沒骨山水”,自成一家。陸探微,南宋時人。有名于時。其用筆有“連綿不斷“的特點,稱為“一筆畫”。

墨的種類
編輯:admin 發布時間:2009-07-29 點擊:
?  墨色濃淡之變化,可表現書法之韻味,如此書法之美遂多彩多姿。墨如繪畫之顏色,作用很大,種類有石墨與松煙之別,分述于下:  石墨  石墨乃自然之物,是一種“悉如墨”之山石。上古無松煙墨,要寫書法唯有使用石墨,以石墨做

三彩載絲駱駝(唐)
編輯:洛陽博物館 發布時間:2016-09-17 點擊:
三彩載絲駱駝,唐,現藏洛陽博物館。
博雅陶瓷:唐三彩的兩大辨偽要訣
1981年洛陽龍門安菩墓出土。高88厘米 長76厘米 。昂首,頸上曲,張口嘶鳴,作緩步行走狀,尾卷附于臀部。背上墊黃、白、綠花毯,雙峰間搭獸面馱囊,上

見證大秦帝國史的秦量三寶
編輯:博雅藝術 發布時間:2017-06-13 點擊:
世代不輟的變法圖強,使秦從一個僻處西陲的附庸小國,一路走過“春秋五霸”、“戰國七雄”的輝煌,終于在秦王嬴政手中完成了掃六合一統天下之大業。政治體制外的多項改革中,統一度量衡當數上貼國情

雙鳳齊飛玉飾(金)
編輯:故宮博物院 發布時間:2013-03-09 點擊:
雙鳳齊飛玉飾 現藏首都博物館,1974年北京房山墓葬出土。

金,高6厘米,厚0.6厘米,寬8厘米。

體扁,以鏤雕加陰刻線紋琢成一對飛鳳。鳳口銜卷草,嘴尖相對,兩腿合并且交叉在一起,比翼齊飛。頂部正中以鏤孔代穿孔,可以

當四十
編輯:物華天寶 發布時間:2010-02-18 點擊:
古錢幣專用名詞,指古代錢幣面額的一種制式,意為折合40個錢幣最小計量單位。一枚當40錢幣的價值相當于40枚小平錢的價值。

《菊石圖》惲壽平
編輯:我負丹青 發布時間:2016-11-01 點擊:
縱69厘米,橫32厘米 作者:惲壽平 此圖系公元1677年惲壽平所繪,時年四十四歲。圖中湖石玲瓏,一本秋菊芬芳吐蕊。湖石以暈染而成,而菊葉則先勾勒葉脈,后于其上再加暈染,此即惲氏之“沒骨”技法,最具特色。

八仙之藍采和--東陽木雕賞析
編輯:漢花唐落 發布時間:2009-08-03 點擊:
  藍采和:常穿破衣爛衫,一腳跣露。夏日衫內加絮無汗,冬則能眠于雪中,氣出如蒸。常手持大拍板踏歌于鬧市中。一天他醉于酒樓,空中響起一片笙簫聲,他忽然輕舉升空,手持一花籃駕云冉冉而去。  此形象常被表現為放蕩不羈,具有

惠陽窯址
編輯:tom 發布時間:2008-05-30 點擊:
??? 在惠州境內(今廣東惠陽),故名。共發現窯址兩處:? 一在窯頭山,創燒于宋代,以青白瓷為主,釉色不穩定,有青白、偏黃、淡黃與淺灰各色,裝飾有印花、刻花兩種,紋 飾題材內容豐富,造型多種多樣;一在白馬山

世界第一套唱片郵票
編輯:kevin 發布時間:2010-01-26 點擊:
世界上第一套唱片郵票是由不丹于1973年發行,該套郵票用塑料薄片制成,郵票上錄制著不丹國歌、不丹歷史解說詞和不丹民歌,可以貼寄信件,又可放在唱機上放聽。聽起來就和普通唱片一樣清晰、悅耳,使人仿佛置身于那美麗、古

隆慶通寶
編輯:鐵背蒼龍 發布時間:2010-10-12 點擊:
  明朝穆宗朱載垕,隆慶4年(公元1570)鑄造。小平,光背,文字端正,銅質厚重,鑄工精美。存世量不大,較一般明朝錢幣為少。

隆慶通寶,明穆宗朱載垕,隆慶四年(公元1570年)始鑄,皆為小平錢,錢面真書直讀,文字端正,鑄工精美,光背無文。隆

明焰窯
編輯:tom 發布時間:2008-05-30 點擊:
 燃燒產物的火焰及煙氣直接進入窯內使坯體(或物料)燒成的窯。  這類窯熱效率高,窯體結構簡單,維修方便。但燃燒產物會污染坯體,影響制品質量。燃煤明焰窯僅適用于磚瓦及粗陶瓷坯料的燒結,燃氣及燃油明焰窯則

民間唱本、曲本等升值速度遠超樓價
編輯:藝博云天 發布時間:2016-05-25 點擊:
說起文獻收藏,很多人會覺得這是非常“高大上”的收藏門類,和大多數凡夫俗子無緣。很少人知道,其實我們身邊很多“上了年紀”的地方文獻,也許 就潛藏在我們每個人的家中,很容易被當做毫無價值的故

中泉三十
編輯:鐵背蒼龍 發布時間:2010-09-15 點擊:
西漢末年王莽政權所鑄造的六泉之一,銅質精良,文字精美,懸針篆。篆體泉字中豎斷為兩截,乃王莽泉之特點,按照新莽貨幣制度一枚“中泉三十”可以換取30枚五銖錢。由于新莽貨幣制度在于利用虛值大錢快速搜刮民間

交子的誕生地考證
編輯:中書君 發布時間:2009-12-07 點擊:
  過去的研究者曾認為,成都東門的“椒子街”應該是當時官方印制“交子”的地方。因為《成都城坊古跡考》對成都東門“椒子街”有這樣的解釋,“一說街名曰‘交子’,以宋

《山水圖》冊
編輯:石渠寶笈 發布時間:2016-11-09 點擊:
錢維城【公元1720年- 公元1772年】,初名辛來,字宗磬,一字幼安,號幼庵,一號稼軒,又號茶山,武進【今江蘇常州】人。初從祖母陳書學寫意折枝花果,后經董邦達指授山水,遂變法。供奉清廷,為畫苑領袖。代表作品有《江閣遠帆圖》、

木雕迦葉頭(唐)
編輯:admin 發布時間:2008-12-05 點擊:
??? 迦葉是佛祖釋迦牟尼的大第子。這尊木雕迦葉像雖然由于經歷了千年滄桑而出現了開裂剝落的跡象,卻更顯出了木雕藝術特有的質樸美,它那寬廣的前額,緊皺的眉宇,慈善的目光,含笑的嘴角,儼然一位飽經風霜的高僧

金飾銅戈
編輯:物華天寶 發布時間:2011-07-15 點擊:

爐鈞
編輯:tom 發布時間:2008-05-29 點擊:
  爐鈞為景德鎮在清雍正年間仿鈞窯而燒出的一種低溫釉.燒制的方法是先以高溫燒成瓷胎,掛釉后在低溫爐中第二次燒成,故稱“爐鈞”。《南窯筆記》說:“爐鈞一種,乃爐中所燒,顏色流淌中有紅點者為佳,青點次之。

清初“新安四大家”也稱“海陽四大家”
編輯:博雅藝術 發布時間:2009-11-14 點擊:
  在中國畫史上指孫逸、弘仁、查士標、汪之瑞四人。稱“新安派”。四人被稱為清初“新安四大家”,也稱“海陽四大家”。是明末清初山水畫流派之一。以休寧人查士標、安徽歙縣人弘仁(漸

青銅方斝
編輯:藝博云天 發布時間:2010-04-24 點擊:

楷書第二章第三單元:撇與撇的變化
編輯:物華天寶 發布時間:2011-06-27 點擊:
歐體的撇除常見的短撇、長撇、蘭葉撇、回鋒撇外,還有入筆強調停頓的屈頭撇。

主流畫壇日益江湖化
編輯:青花斗彩 發布時間:2015-07-08 點擊:
在過去,凡是被認為是“江湖”的人和藝,其技藝都不登大雅之堂,書畫、醫藥、武術、戲曲等等皆如此,都被主流社會所蔑視。在文人畫當道的古代書畫界,“江湖”是指在宮廷與文人藝術之外、漂泊于社會上
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